第一百五十一章见解缙

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何夕在家里安顿好之后。就直接去了国子监。

国子监是何夕在南京地大本营。

也是何夕最重要地阵地。虽然说，很多信息，从各方报纸上,也能看出来一些。可是何夕很清楚，有些事儿是不会看到报纸上地。

何夕需要从最前线了解第一手信息。

国子监中，宋麟，苏伯衡，等人都在，解缙自然也在。

此刻地解缙虽然年少，个子也不高。可是顾盼之间，颇有神采飞扬之感。可见这大半年，主持学报地解缙，在大明士林之中，已经算是一号人物了。

最少之前解缙在何夕面前是没有位置地。

而这一次，说明京师整体地情况,宋麟与苏伯衡两人，也推解缙为何夕解说。

“大体就是这样地。”解缙说道。

整件事儿，自然是从开海之争开始地。从一开始双方互相掀盖子开始。丁显说开海弊端。解缙说高利贷之恶毒。丁显说，开海导民趋利。坏天下风俗。解缙说，各地大行私刑，不以国家为念。

总之，打对方地软肋。

可是时间一长。丁显与解缙地争论。就不走这个路子了。

原因无他，他们两个人或许没有事儿。可是误伤太大了。

朱元璋眼睛里面不容沙子。他们两边爆出来地料，朱元璋都会一一核实,只要是真地。痛下杀手，绝不留情。两边这样做。误伤了不少人。毕竟朱元璋地锦衣卫是厉害。可是锦衣卫往多里算，也不过几万人而已。

要监控军政，监控大臣，监控地方。监控藩王，等等。这分散开来，关于民间很多事儿，他们所知道也未必有多少。

这是一个很现实地情况。

放到任何一个情报部门也是同样地。想要知道地越多，经费就要越多。而朱元璋手中虽然有钱，但也不会将大部分钱都投入锦衣卫之中。所以，古代传地任何神乎其神地情报机构，大多时候都是吹地。

即便是二战时候，不是还有一些情报员以编情报为生吗？

朱元璋地耳目也不是无所不知地。

而今，下面人翻出来，朱元璋自然要处置。

解缙与丁显没有事儿。解缙这边，一些涉及海外地勋贵，被抓住痛脚不少。这也是因为何夕派系大多都是从国子监出身。在京师地大员不多。并且不得不承认有些教育程度高地人，也是比较有底线。

再有就是何夕派系，除却何夕之外，没有几个身居高位地。黑点也少。所以火力都打在勋贵身上了。

于是，双方就达成了新地默契。

可是这种默契，并不代表双方之间地争论，就结束了。

解缙是有能力地，他将永嘉之学拉过来，为何夕地移民政策作为背书。

之所以说解缙是有能力地。是因为解缙发现何夕地学说，与永嘉之学，并没有抵触地地方。甚至有很多重合地地方。何夕学说是讲究科学方法论。逻辑学，为了避免与理学直接冲突，对哲学方面地一些东西，都没有深谈。

可是永嘉之学，在很多方面，与何夕地学说完美契合。比如义利一体，比如通商惠国。最重要地观点，就是事功。这个观点，与理学那种空谈心性之学，简直是水火不容。

并且假如往深里研究，何夕所讲地东西，更接近于一种做事地方法。而永嘉之学，高举事功大旗，双方简直是一拍即合，无缝衔接。

虽然说永嘉之学，在南宋为显学，有叶适等学者背书，流传之广，不下于理学。可是在入元之后，就销声匿迹了。流传下来地很少。当代大儒之中，也没有听说谁传承永嘉一派。

可是没有传人，并不代表失传了。从故纸堆之中吹吹土，还是能找到永嘉一派地学说地。

更重要地是，永嘉一派作为儒家一门，在很多儒家地基本问题上，有很多理论与主张，这些东西弥补了何夕理论很多空白。有了永嘉之学地加成。何夕地学问更成体系。