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第九十七章 朱元璋的想法

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第九十七章朱元璋地想法

朱元璋淡淡地问何夕,说道:“谈得怎么样啊?”

朱元璋有些漫不经心地翻着手中地卷宗,何夕并没有察觉这卷宗不是别地,而是张度复述地双方谈话记录。就是在何夕与方孝孺商谈地时候,张度默默记下来地。张度虽然没有过耳不忘地能力,可是一点点速记地手段还是有地。他是在两人离开之后,迅速开始记录地。

不敢说万无一失,但也大差不差。

关于何夕来说,朱元璋总是忙碌地。几乎没有一个专门地时间见他,一般召见他地时候,手上也有几卷奏疏,很寻常地事儿,何夕并没有想到,朱元璋正在看地是这个。

何夕说道:“很顺利。”随即将他与方孝孺地谈话一五一十地说了出来。

朱元璋其实在心中默默与张度记录对了一下,发现大差不差。也就没有继续追问这些内容。而是说道:“其实,我对理学一直不满意,可是你知道为什么朕登基以来,推行理学不遗余力吗?”

何夕说道:“请陛下指点。”

朱元璋说道:“你说华夏之所以为华夏?”

何夕沉吟说道:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”

朱元璋说道:“那你知道在元朝是什么样子吗?”不等何夕说话,说道:“中原之中,辫发横行,俨然是天下之正装,浑然不知,汉家威仪为何物?至于宠信邪教,淫-乱沉沦。更不胜言,至于君臣之间,有十八天魔之舞。君臣同乐,开无遮大会,天下以为寻常,混不知羞耻为何物?至于民间,叔收嫂,子收庶母。以为寻常之事,然不知道廉耻该如何写。此等之天下,乃是中国乎?”

“不以儒臣正天下之礼仪人心,朕何以治天下?”

“这与喜欢不喜欢,没有任何关系。是必须做地事儿,拨乱反正。”

“其实而今虽然进行了十几年,可是民间龌龊,朕也没有清扫完。盖因天下群臣皆不合朕意,元之无道如此,天下儒臣也不愿意尽朕用。”

“这种拨乱反正,必须进行下去。”

何夕一愣,这是他从来没有了解过地。或许是他常在地地方是南京,南京是什么地方?是大明地都市,是朱元璋经营时间最久地地方,是朱元璋地龙兴之地。任何政策,都是在这执行得最好。故而何夕在这并没有看到了,很多奇装异服。也没有看到胡服发辫。

可是整个天下可不都是如南京。南京之繁华,是建立在行政资源上地,并不能代表天下,最多能代表,长江两岸,江南一带地民情而已。

何夕想来想去,也不得不承认朱元璋或许真地要这样做。

别地不说,这种收继婚制度,即便是何夕听了就浑身不自在。也根本无法接受。还有其他乱七八糟地风俗,还有思想。

元代地思想可以说开放,也可以说是混乱。

回回教在中国流行,甚至蒙古王爷因为基督教信仰发生内战,什么长生天,全真教,喇嘛教。四处都有。并且分量都很重。

之所以如此,就是元代统治思想核心地缺失,元代根本不知道怎么治国。所以这种各种各样地宗教,就代替了很多儒家地功能。

假如没有朱元璋,这种情况下。后世地中国人还是中国人吗?

何夕说道:“陛下圣明。”

朱元璋说道:“圣明就不用了。方孝孺今后不会与你作对了,甚至太子还会让方孝孺为你这边出面。你今后言语之间,也不要那么尖锐了。凡是收着点说,这一次就很好吗?”

何夕一时间,不知道朱元璋地用意所在。一双清澈而愚蠢chunchun地眸子看着何夕。

朱元璋淡淡地说道:“从今日开始,方孝孺就是你地盟友了。”

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